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说一说《西游记》里如来佛、玉帝、太上老君等

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  如果把三界看成一个大大的国家,那么它肯定是个联邦制国家。地狱、海洋、人间各国都是他的加盟国之一。
  联邦国的中央政府毫无疑问是天庭。天庭的政治是政党政治。西游时的执政党是道教。道教的创教者和最高精神领袖是洪钧老祖,他是《西游记》里的终极boss。但洪钧老祖基本已不管事。执政党道教的日常事务由三清:太上老君、元始天尊、通天教主负责,他们是执政党道教的中常委。道教内部职务和地位上,三清高于玉帝。 而且三清把道教分成了三个派系:人教、阐教、截教。三清分别是一派系的领袖。
  但是在三界联邦中央政府——天庭的行政结构上,玉帝是最高行政职务。负责管理三界的日常事务。但玉帝能直接管辖的也有限。除了天庭,大概只有四海。地府都有很大自治权。关键是,三清常以执政党道教的教权侵犯玉帝执政权。比如下雨的事,完全是玉帝的行政权。但虎力大仙,拿着太上老君批的条(五雷法上写的太上老君急急如律令),玉帝就要按条批雨。总体来说,三清权力要高于玉帝,教权高于行政权。
  而佛教是一在野党。按《封神榜》所说,如同台湾亲民党源自国民党一样,佛教也是从鸿钧老祖道教分裂出去的,但《西游记》里没相关记载。不管怎样,佛教是在野党。《西游记》里佛教是国际性组织,在三界之外的西边有阿弥陀佛,东边有药师佛。而在三界内的佛教,现在的教主是释迦牟尼佛或释迦牟尼如来,习惯称为如来佛。三界内的佛教退休教主是燃灯古佛,接班人是弥勒佛。
  玉帝与如来在行政权上来比,勿庸置疑是玉帝大。在教权上则毫不相干。个人武力应该是如来牛。
  道教和佛教谁厉害?在《西游记》里,整体实力自然是道教厉害。作为执政党资源丰厚,个人武力,三清任何一个也不弱于如来,更何况还有一个超级大老鸿钧老祖。
  道教有两个大问题,一是内部斗争厉害。鸿钧老祖不管事。教权一分为三,各有所长,争斗极其厉害。教内高层,太上老君最牛;中上层,元始天尊弟子最厉害;中下层,通天教主的徒子徒孙占大半江山。而三派,尤其是通天教主一派的人与玉帝面和心不和。所以,孙悟空闹天宫之时,天庭众神大多都不出力,冷眼看玉帝笑话。二是道教的思想体系不完整不系统,矛盾之处多,不能很好统一思想,对信徒的说服力也没佛教高。毕竟人家源于三界外,格局更大一些。
  人间各国都是三界联邦的加盟国。在精神上和一定程度行政上听从天庭指示,人间帝王从名义上说是天帝的儿子,但保持了相当大的独立性。
  各大妖王相当于黑社会组织的黑老大。例如孙悟空就是花果山社团的杠把子。而这些黑社会大部分有行政系统或党内系统的大佬照应。黑社会有保护伞从神话时代就开始了。
  西游这项工作对各方的意义。作为在野党佛教来说,西游是宣言书,西游是宣传队,西游是播种机。基本上,如来佛的目标达到了,西游后,佛教扩大了影响,在人民心中播下了信佛的种子,宣传了佛家的强大,也收编了一大批实力较强的黑社会妖王为手下。
  玉帝是想利用在野党佛教来制衡三清的教权对他执政的控制。他的这个目的部分达到了。但这实在太危险也不可靠。如果三清翻脸重新推选个执政者,玉帝怎么反抗?如果佛教坐大后,要求执政,玉帝又怎么反抗?所以,阴谋永远只能是辅助。作为执政者,玉帝最要紧的是不拘一格用人才,不断强大自己才是正途。象孙悟空这么牛的人,怎么能因为人家刚参加工作就分配人家养马呢。非常时刻行非常之事,二战开如前艾森豪威尔才是中校,二战后已是五星上将。我军更是如此,林彪二十五当军团长,肖华十八岁当师政委,肖劲光一入伍就是中将。这就是我党领袖的非常大气。可惜玉帝格局气魄太小,不能利用执政资源网罗人才,为了内斗,眼睁睁看着甚至推动着孙悟空、牛魔王、黑熊精等大批人才投入佛教,壮大佛教。奈何。
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